إعراب الحديث السابع والعشرون من أحاديث الأربعين النووية
للأستاذ عمر بن عبدالله العمري
الحديث السابع والعشرون
عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( البرُّ حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس ). رواه مسلم .
وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : جئتَ تسأل عن البرّ؟ قلت : نعم . قال : ( استفتِ قلبك ، البرُّ ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك) .
حديث حسن رويناه في مسندَي الإمامين أحمد بن حنبل والدارمي بإسناد حسن .
* * *
إعراب الحديث :
{ البر } : مبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة .
{ حُسن } : خبر مرفوع وهو مضاف .
{ الخلق } : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
{و} : حرف استئناف .
{الإثم } : مبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة .
{ ما } : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر ، والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
{حاك } : فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
{ في نفسك } : في حرف جر نفس اسم مجرور وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف . الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
{ وكرهت } :
{ و } : حرف عطف .
{كره } : فعل ماضٍ مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل. التاء ضمير متكلم مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
{أن} : مصدرية ناصبة تنصب الفعل المضارع .
{ يطلع } : فعل مضارع منصوب علامة نصبه الفتحة ، ويؤول بمصدر
(اطلاع ) مفعول به .
{ عليه } : جار ومجرور متعلقان بــ يطلع .
{الناس} فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة .
* حديث وابصة رضي الله عنه :
{ قال } : سبق إعرابها .
{ أتيت } : إعرابها إعراب كرهت .
{ رسول } : مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف .
{ الله } مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة . صلى الله عليه وسلّم سبق إعرابها .
{ فقال } :
{الفاء} : حرف عطف
{ قال } : تكرر إعرابها .
{جئت} : إعراب أتيت.
{تسأل} : فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة ، والفاعل مستتر وجوباً تقديره أنت والجملة في محل نصب حال .
{ عن } حرف جر
{البر} اسم مجرور علامة جره الكسرة .
{قلت} : إعراب أتيت نعم حرف جواب
{قال} : سبق إعرابها .
{استفتِ } : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة . والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
{قلبك} :
{ قلب } : مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف .
{ الكاف } : ضمير مخاطب مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
{ البر } : مبتدأ .
{ ما } : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر .
{ اطمأنت } : فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء للتأنيث والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
{ إليه } : إلى حرف جر .
{ الهاء } ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر . والجار والمجرور متعلقان باطمأن .
{النفس} : فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة.
{واطمأن} :
{ و } :حرف عطف اطمأن فعل ماضٍ مبني على الفتح إليه كما سيق القلب يعرب إعراب النفس .
{والإثم ما حاك } : تعرب إعراب الأولى .
{ في النفس } : جار ومجرور متعلقان بحاك .
{ و } : حرف عطف .
{ تردد } : فعل ماضٍ مبني على الفتح .
{ في الصدر } : جار ومجرور متعلقان بـ تردد .
{ و } : حرف عطف .
{ إن } : أداة شرط جازمة .
{أفتاك} :
{ أفتى } : فعل ماضٍ مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر .
{الكاف} : ضمير خطا ب مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
{ الناس } : فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة . وحرف عطف .
{ أفتوك } : أفتى فعل ماضٍ مبني على الفتح .
{ الواو } : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله .
