إعراب الحديث الخامس والثلاثون من أحاديث الأربعين النووية
للأستاذ عمر بن عبدالله العمري
الحديث الخامس والثلاثون
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تحاسدوا ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخواناً ، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ، ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوى ههـنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امرئ من الشرّ أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ) .
* * *
إعراب الحديث :
من قوله " :
{ لا تحاسدوا } إلى قوله :
{ تدابروا } : أفعال مضارعة مجزومة بلا الناهية علامة جزمها حذف النون . والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل .
{ ولا يبع } : الواو حرف عطف .
{ لا } : ناهية .
{ يبع } : فعل مضارع مجزوم علامة جزمه السكون .
{ بعضكم } : بعض فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة ، وهو مضاف ، والكاف ضمير خطاب مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
{ على بيع } : جار ومجرور متعلقان بـ يبع .
{ بعض } : مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة .
{ و } : حرف عطف .
{ كونوا } : فعل أمر من كان يعمل عملها أي يرفع الاسم وينصب الخبر .
{ الواو } : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان .
{ عباد } : منادى بحرف نداء محذوف منصوب، وهو مضاف .
{ الله } : مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة .
{ إخواناً } : خبر كان منصوب .
{ المسلم أخو } : مبتدأ وخبر مرفوعان . جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
{ المسلم } : الثانية مضاف إليه مجرور .
{ لا } : نافية .
{يظلمه} : فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة وفاعله مستتر جوازاً تقديره هو
{ الهاء }: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر .
{ ولا يخذله ، يحقره } : تعرب إعراب يظلمه .
{ التقوى } : مبتدأ مرفوع بضمة مقدره منع من ظهورها التعذر .
{ههنا} : اسم إشارة يفيد الظرفية متعلق بمحذوف خبر المبتدأ .
{ ويشير } : الواو واو الحال يشير فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة . والفاعل مستتر جوازاً تقديره هو والجملة في محل نصب حال من فاعل قال .
{ إلى صدره } : جار ومجرور متعلقان بــ يشير . والهاء في محل جر بالإضافة .
{ ثلاث } : نائب مفعول مطلق مبين للعدد وهو مضاف مرات مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة .
{ بحسب } : جار ومجرور خبر مقدم وهو مضاف امرئ مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة .
{ من الشر } : جار ومجرور متعلقان بمعنى حَسْب أي يكفي .
{ أن يحقر } :
{ أن } : حرف مصدري .
{يحقر } : فعل مضارع منصوب بأن علامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو ، الفعل يحقر يؤول بمصدر مبتدأ مؤخر .
{أخاه } : مفعول به منصوب علامة نصبه الألف وهو مضاف . الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
{المسلم} : صفة منصوبة علامة نصبها الفتحة .
{ كل } : مبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة ، وهو مضاف .
{المسلم } : مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة على المسلم جار ومجرور متعلقان بحرام .
{ حرام } : خبر المبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة .
{ دمه } : بدل من حرام مرفوع ، وهو مضاف. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
{ ماله وعرضه } : تعربان إعراب دمه .
* * *
