
إعراب الحديث السادس والثلاثون من أحاديث الأربعين النووية
للأستاذ عمر بن عبدالله العمري
الحديث السادس والثلاثون
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من نفّسَ عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفّسَ الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسَّرَ على مُعسِر يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن سَتَر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهّل الله به طريقاً إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطّأَ به عمله لم يسرع به نسبه) رواه مسلم بهذا اللفظ .
* * *
إعراب الحديث :
{ من } : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، خبره الجملة الشرطية بعده .
{ نفَّس } : فعل ماضٍ مبني على الفتح في محل جزم جواب الشرط . والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
{ عن مؤمن } : جار ومجرور متعلقان بـ نفًس .
{ كربة } : مفعول به منصوب .
{ من كرب } : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب صفة لكربة ، وهو مضاف .
{ الدنيا } : مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر .
{ نفّس } : جواب الشرط مبني على الفتح في محل جزم .
{ الله } : فاعل مرفوع .
{ عنه } : جار ومجرور متعلقان بـ نفس .
{ كربة من كرب } : تعرب كالسابق .
{ يوم } : مضاف إليه مجرور وهو مضاف القيامة مضاف إليه مجرور .
{ ومن يسّر على معسر } : تعرب إعراب من نفس عن مؤمن .
{ يسّر الله عليه } : تعرب إعراب نفس الله عنه .
{في الدنيا } : جار ومجرور متعلقان بـ يسر .
{ والآخرة } : معطوفة على الدنيا تعرب إعرابها .
{ ومن } : ستر تعرب إعراب من نفس .
{ مسلماً } : مفعول به منصوب .
{ ستره } : تعرب إعراب نفّس الثانية . والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
{الله} : فاعل مرفوع .
{في الدنيا والآخرة} : تعرب إعراب في الدنيا والآخرة السابقة .
{والله} :
{الواو } : استئنافية .
{الله} : مبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة .
{ في عون } : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ، وجملة المبتدأ والخبر استئنافية ، لا محل لها من الإعراب .
{ما } : مصدرية .
{كان}: فعل ماضٍ ناقص تؤول بمصدر
(مدة كون) .
{ العبد } : اسم كان مرفوع علامة رفعه الضمة .
{ في عون } : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان . وهو مضاف .
{ أخيه } : مضاف إليه مجرور علامة جره الياء وهو مضاف. الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
{ و } : حرف عطف .
{ من سلك طريقاً } : تعرب إعراب مَنْ نفَّس كربةً .
{ يلتمس } : فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة والفاعل مستتر جوازاً تقديره هو والجملة في محل نصب حال .
{ فيه } : جاران ومجروران متعلقان بيلتمس .
{ علماً } : مفعول به منصوب .
{ سهّل } : تعرب إعراب نفّس الثانية .
{ الله } : فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة .
{ له به } : جار ومجرور متعلقان بسهل .
{ طريقاً } : مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة .
{إلى الجنة} : جار ومجرور متعلقان بـ
{طريقاً } والجار والمجرور في محل نصب صفة لطريق .
{ و } : حرف عطف .
{ما } : حرف نفي .
{ اجتمع } : فعل ماضٍ مبني على الفتح .
{قوم } : فاعل مرفوع .
{ في بيت من بيوت } : جار ومجرور متعلقان باجتمع وبيوت مضاف .
{ الله } : مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة ، وجملة
{ من بيوت الله } : في محل جر صفة لبيت .
{ يتلون } : فعل مضارع مرفوع علامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة يتلون في محل نصب حال من قوم .
{ كتاب } : مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة . وهو مضاف .
{ الله }: مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة .
{ يتدارسونه } : تعرب إعراب يتلون ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
{ بينهم } : بين ظرف مكان منصوب وهو مضاف وهم ضمير مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، والظرف متعلق بمحذوف حال من الضمير في يتدارسون .
{ إلا } : حرف تحقيق بعد النفي ، ويجوز إعرابها أداة استثناء والجملة الفعلية بعدها في محل نصب على الاستثناء المنقطع .
{ نزلت } : فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء للتأنيث .
{ عليهم } : جار ومجرور متعلقان بــ نزلت .
{ السكينة } : فاعل مرفوع .
{ و } : حرف عطف .
{ غشيتهم } : غشي فعل ماضٍ مبني على الفتح ، التاء للتأنيث ،
{ الهاء } : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
{الرحمة}: فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة ،
{وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله} : تعرب إعراب الجملة السابقة .
{ فيمن }: جار ومجرور متعلقان بــ ذكر .
{ عنده }. ظرف مكان منصوب على الظرفية وهو مضاف الهاء ضمير مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
{ و } : حرف عطف .
{ من بطأ } : من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، والجملة بعده في محل رفع خبر .
{ بطأ } : فعل ماضٍ مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط .
{ عمله } : فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة وهو مضاف الهاء ضمير مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
{ لم يسرع }: لم أداة جزم يسرع فعل مضارع مجزوم علامة جزمه السكون ، والجملة في محل جزم جواب الشرط .
{ به }: جار ومجرور متعلقان بــ يسرع .
{ نسبه } : تعرب إعراب
{عمله } .