الأربعون النسائية

[غراس السنابل]

السلام عليكم


كيفكم غالياتي

يامحبات رسول الله

كلنا نعلم ان المراة حظيت بالعناية من ديننا الحنيف

وماتسمية سورة النساء الا خير شاهد على ذلك

وسنة رسولنا لم تغفل كذلك المراة لما لها من الاثر الكبير في اصلاح المجتمع

نرى كثيرا من الاحاديث الدالة على ذلك

وغرار عل الاربعين النووية

هنا الاربعون النسائيه

وهو كتيب صغير يحوي احاديث خاصة بالنساء

ساقوم بوضع حديثين كل اسبوع

والمطلوب المداخلة من الاخوات بما يرينه مناسب مما قرانه او سمعنه او من تجاربهن الشخصية


الموضوع من عندي ومن اراد النقل عليه ان يدل على المنتدى لنصرة رسول الله

[ام يوسف]

السلام عليكم

بارك الله فيكى اختى على هذه الفكرة المتميزة

ابدأى على بركة الله ونحن معكى

[غراس السنابل]

وعليكم السلام


حياك الله غاليتي وسبندا باذن المولى

سررت جدا بحضورك

[لأجلك يا رسول الأنام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي غراس السنابل
جعلك الله غرساً لسنابل الخير
واصلي نحن معك بعون الله

[عزتي في حجابي]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
الى كل محبات الحبيب صلى الله عليه وسلم
أقدم حبي وتقديري وأقول للأخت غراس السنابل بوركتي وبورك مسعاك و أسأل الله أن يكون في ميزان حسناتك كما وأسأله جل وعلاأن يوفقني للمشاركة معكم بجهد المقل المقصر...........غفر الله لنا ولكم :o:)

[محب الحبيب]

شكر الله لك ما تصنعين وتبذلين
وقد أقحمت نفسي رغم عنونة الموضوع: "الأربعون النسائية.."
لأني أدرك أن النساء لا يصيب الرجال من ورائهن إلا الخير..!
ولم لا..؟
أليست سورة النساء سورة الإصلاح الاجتماعي والسياسي والحربي؟!
وفقكن الباري وتقبلن زيارتي

[غراس السنابل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي غراس السنابل
جعلك الله غرساً لسنابل الخير
واصلي نحن معك بعون الله

ياهلا والله

جزاك الله خير على كلامك

كوني بالقرب


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
الى كل محبات الحبيب صلى الله عليه وسلم
أقدم حبي وتقديري وأقول للأخت غراس السنابل بوركتي وبورك مسعاك و أسأل الله أن يكون في ميزان حسناتك كما وأسأله جل وعلاأن يوفقني للمشاركة معكم بجهد المقل المقصر...........غفر الله لنا ولكم :o:)

حياك الله يامحبة وجزاك الله خير

اسعدتني طلتك

شكر الله لك ما تصنعين وتبذلين
وقد أقحمت نفسي رغم عنونة الموضوع: "الأربعون النسائية.."
لأني أدرك أن النساء لا يصيب الرجال من ورائهن إلا الخير..!
ولم لا..؟
أليست سورة النساء سورة الإصلاح الاجتماعي والسياسي والحربي؟!
وفقكن الباري وتقبلن زيارتي

العفو وجزاك الله خير

[غراس السنابل]

http://www.up-00.com/azfiles/C6u00364.gif (http://www.up-00.com/)

http://www.up.qatarw.com/get-3-2010-13rgwwnj.gif (http://www.up.qatarw.com)


ياغاليات هذا الحديث الاول

نريد ان نتناقش فيه

كل واحده تدلو بدلوها


جزاكن الباري خير الجزاء

[دينا]

انا عن نفسى احب الذهاب اللى المسجد والصلاه فى جماعه لان لما بقعد ى البيت مش هسمع درس مش حفظ واواظب زى المقرئه كدا يعنى المسجد ببقى ملتزمه اكتر لان فى حد بيتابعنى

[سلسبيل]

السلام عليكم بارك الله فيك اختي وحبيبتي الغالية / غراس

موضوع ممتاز بارك الله فيك .. ووفقك الله

بالنسبة للحديث .. يحدثنا الرسول .. بعدم حرمان المرأة بالصلاة بالمسجد

حيث ان البعض يفضل ذذلك .. ولكن ..صلاة المرأة في بيتها

خيرا لها من الصلاة بالمسجد ..

تتفاوت الاراء والاقتراحات .. فمنا من يحب الصلاة بالمسجد .. ومنا

من يفضلها بالبيت .. وكلاها تأجر عليها بإذن الله

عن نفسي احب الصلاة بالبيت _ ورغم ان صلاة المسجد تشعرك بالروحانية

والجماعة وتوحد صفوف المسلمين


وربي يوفقك استمري يالغلا

[لأجلك يا رسول الأنام]

القرار في البيت أمر
فالبيت حجاب للمرأة وحفظ مما قد يحصل لها من المؤثرات عليها نتيجة الخروج ‏.

قال الله تعالى : {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ}

أما خروج المرأة فهو رخصة بشروط ..
حمانا الله وإياكن ..

بارك الله فيك
وبارك الله فيكن أخواتي لتفاعلكن ..
لا حرمكن الله الأجر

[عزتي في حجابي]

:)السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك من النساء من تترك الذهاب للمسجد(أقصدللصلاة) بحجةليس هناك وقت فهي منشغلة بأمور بيتها أو انها لاتستطيع مفارقة التلفازخشية ان يفوتها برنامج معين
وهناك من تبقى في بيتها اترعى صغارها وكذلك عندوجود دروس العلم سواء في المسجد أو دار التحفيظ فإن هذا من الخير العظيم الذي غفلت عن كثير من المسلمات حفظ القرآن والتفقه في الدين ومعرفة مالايسع المرأة جهله في أمور دينها هذا هو الخير بعينه الذي نتمنى ان يكون المساجد والجوامع...........غفر الله لنا ولكم

[ام يوسف]

السلام عليكم

جزاكى الله خيرا

الحديث واضح وصريح فهو يجيز للمرأة الذهاب الى المسجد ثم يعقب بافضلية صلاتها فى البيت فلا مانع من ذهاب المرأة للمسجد اذا التزمت شكلا ومضمونا بما اقره الشرع للمرأة عند خروجها من بيتها

عن نفسى اصلى دائما بالبيت واخرج للمسجد احيانا اذا تيسرت لى الصحبة الطيبة كاحد الاهل او الصديقات حتى لا احرم نفسى من ثواب الامرين

[عزتي في حجابي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي الغاليات تحية واحتراما وبعد:::::
أن في الصلاة في المسجد متعة ولذة ولكن لايخفى على الجميع مايحدث عند حضوربعض الأخوات زانشغالهن في الصلاة وتصايح وضجة الأطفال في المسجدوربما عبثهم ببعض المصاحف لااقول بمنع الأطفال عن المجد ولكن أليس الأولى الصلاة في البيت لمراقبة أسهل للأطفال وكذلك دفعا للحرج الحاصل عندالخروج من المسجد لإختلاط الرجال بالنساءوهناك من الخوات من تخرج للمسجد هداها الله وإيانا متعطرة وهذا لايجوز.........فالصلاة في البيت فيها خير كثير وإتقاء للمحرمات........غفرالله لنا ولكم:o

[غراس السنابل]

انا عن نفسى احب الذهاب اللى المسجد والصلاه فى جماعه لان لما بقعد ى البيت مش هسمع درس مش حفظ واواظب زى المقرئه كدا يعنى المسجد ببقى ملتزمه اكتر لان فى حد بيتابعنى


جزاك الله خير على المداخلة

وفعلا اثرت نقطه مهمة وهي الالتزام بالشي

وان المرء اذا كان مع الجماعة فانه ينشط

وهذه فائدة المسجد

بشرط ان يكون الخروج وفق الضوابط المشروعة

الف شكر لك وتابعينا غاليتي

[غراس السنابل]

السلام عليكم بارك الله فيك اختي وحبيبتي الغالية / غراس

موضوع ممتاز بارك الله فيك .. ووفقك الله

بالنسبة للحديث .. يحدثنا الرسول .. بعدم حرمان المرأة بالصلاة بالمسجد

حيث ان البعض يفضل ذذلك .. ولكن ..صلاة المرأة في بيتها

خيرا لها من الصلاة بالمسجد ..

تتفاوت الاراء والاقتراحات .. فمنا من يحب الصلاة بالمسجد .. ومنا

من يفضلها بالبيت .. وكلاها تأجر عليها بإذن الله

عن نفسي احب الصلاة بالبيت _ ورغم ان صلاة المسجد تشعرك بالروحانية

والجماعة وتوحد صفوف المسلمين


وربي يوفقك استمري يالغلا


ياهلا والله بالغلا

جزاك الله خير

يحدثنا الرسول .. بعدم حرمان المرأة بالصلاة بالمسجد

هذا المراد

والحديث هنا للتفضيل بين البيت والمسجد

وكلامك سليم

هناك من تجد الخشوع بالمسجد ولا تجده بالبيت

وذكرت فائدة اخرى للمسجد وهو توحيد الصفوف

ولكننا نرى مصليات النساء بها مخالفات كثيرة منها الازعاج وعدم الانضباط كل واحده تريد رايها

كذلك نرى انتشار الروائح سواء العطورات وهو الافراط

او روائح القلي والمطبخ وهو التفريط

فاذا اردنا الخشوع لنا ولغيرنا فلنلتزم بالضوابط والامور


رزقك الله خشوعا في صلاتك

كوني بالقرب

[غراس السنابل]

القرار في البيت أمر
فالبيت حجاب للمرأة وحفظ مما قد يحصل لها من المؤثرات عليها نتيجة الخروج ‏.

قال الله تعالى : {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ}

أما خروج المرأة فهو رخصة بشروط ..
حمانا الله وإياكن ..

بارك الله فيك
وبارك الله فيكن أخواتي لتفاعلكن ..
لا حرمكن الله الأجر


ياهلا فيك

ولن نختلف بان القرار امر

وجميل ماذكرت ان الخروج رخصة وبضوابط

متى ماتحلينا بها فقد ربحنا


جزاك الله خير على الحضور

[غراس السنابل]

:)السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك من النساء من تترك الذهاب للمسجد(أقصدللصلاة) بحجةليس هناك وقت فهي منشغلة بأمور بيتها أو انها لاتستطيع مفارقة التلفازخشية ان يفوتها برنامج معين
وهناك من تبقى في بيتها اترعى صغارها وكذلك عندوجود دروس العلم سواء في المسجد أو دار التحفيظ فإن هذا من الخير العظيم الذي غفلت عن كثير من المسلمات حفظ القرآن والتفقه في الدين ومعرفة مالايسع المرأة جهله في أمور دينها هذا هو الخير بعينه الذي نتمنى ان يكون المساجد والجوامع...........غفر الله لنا ولكم

جزاك الله خير

فعلا ماذكرت هناك فئة تخرج وتترك بيتها وتنشغل عنه وعن ماهو مهم

وهناك اخرى حرمت نفسها الخير

والمطلوب الوسط والتوازن
ومااجمل لو حضرت المراة درسين او درس بالاسبوع لتتعلم امور دينها ولاتحصر نفسها بامور اخرى

والمسجد انطلاقة اولى للعلم لو حرص الجميع على العناية بذلك


بارك الله فيك

وننتظر مرورك

[غراس السنابل]

السلام عليكم

جزاكى الله خيرا

الحديث واضح وصريح فهو يجيز للمرأة الذهاب الى المسجد ثم يعقب بافضلية صلاتها فى البيت فلا مانع من ذهاب المرأة للمسجد اذا التزمت شكلا ومضمونا بما اقره الشرع للمرأة عند خروجها من بيتها

عن نفسى اصلى دائما بالبيت واخرج للمسجد احيانا اذا تيسرت لى الصحبة الطيبة كاحد الاهل او الصديقات حتى لا احرم نفسى من ثواب الامرين


وعليكم السلام

وجزاك

بارك الله فيك

وهذا مانريده التوسط والالتزام بالضوابط

موفقة

[غراس السنابل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي الغاليات تحية واحتراما وبعد:::::
أن في الصلاة في المسجد متعة ولذة ولكن لايخفى على الجميع مايحدث عند حضوربعض الأخوات زانشغالهن في الصلاة وتصايح وضجة الأطفال في المسجدوربما عبثهم ببعض المصاحف لااقول بمنع الأطفال عن المجد ولكن أليس الأولى الصلاة في البيت لمراقبة أسهل للأطفال وكذلك دفعا للحرج الحاصل عندالخروج من المسجد لإختلاط الرجال بالنساءوهناك من الخوات من تخرج للمسجد هداها الله وإيانا متعطرة وهذا لايجوز.........فالصلاة في البيت فيها خير كثير وإتقاء للمحرمات........غفرالله لنا ولكم:o

وعليكم السلام

جزاك الله خير

قلت مااردنا الوصول له

وفقك الله

[غراس السنابل]

نقلت لكن شرح الحديث

حديث: (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله), وحديث: (بيوتهن خير لهن).أما الأول فقد أخرجه: البخاري (ح858) مسلم (ح 442/136).
والحديثان معا جاءا في حديث واحد ففي سنن أبي داود (ح567), ومسند أحمد (ح5471) وغيرهما بسند صحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله " لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن".
قال ابن رجب في فتح الباري (6/140 ح873) وقد شرع في شرح حديث ابن عمر، عن النبي قال: (( إذا استأذنت امرأة أحدكم فلا يمنعها )).
فهذه الأحاديث : تدل على أمرين :
أحدهما : أن المرأة لا تخرج إلى المسجد بدون اذن زوجها ، فإنه لو لم يكن له اذن في ذلك لأمرها أن تخرج أن اذن أو لم يأذن.

ولا نعلم خلافاً بين العلماء : أن المرأة لا تخرج إلى المسجد الإ بأذن زوجها ، وهو قول ابن المبارك والشافعي ومالك وأحمد وغيرهم .

لكن من المتقدمين من كان يكتفي في اذن الزوج بعلمه بخروج المرأة من غير منع.

والأمر الثاني : أن الزوج منهيٌ عن منعها إذا استأذنته، وهذا لابد من تقييده بما إذا لم يخف فتنةً أو ضرراً .


وبكل حال؛ فصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد.

وخرج الإمام أحمد وابن خزيمة وابن حبان في ((صحيحيهما )) من حديث أم حميد -امرأة أبي حميد-، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لها : (( صلاتك في بيتك خيرٌ من صلاتك في حجرتك، وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك ، وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك ، وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي)). قال: فأمرت، فبني لها مسجد في أقصى شيء من بيتها واظلمه، فكانت تصلي فيه حتى لقيت الله عز وجل. أ/هـ مختصرا.
وفي عون المعبود شرح سنن أبي داود (2/193): وقال النووي إن النهي محمول على التنزيه (وبيوتهن خير لهن) أي صلاتهن في بيوتهن خير لهن من صلاتهن في المساجد لو علمن ذلك لكنهن لم يعلمن فيسئلن الخروج إلى المساجد ويعتقدن أن أجرهن في المساجد أكثر.

ووجه كون صلاتهن في البيوت أفضل الأمن من الفتنة ويتأكد ذلك بعد وجود ما أحدث النساء من التبرج والزينة.
وقال الشيخ ابن عثيمين: الأفضل أن تصلي في بيتها لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلّم: «وبيوتهن خير لهن» ولأن خروج النساء لا يسلم من فتنة في كثير من الأحيان، فكون المرأة تبقى في بيتها خير لها من أن تخرج للصلاة في المسجد، والمواعظ والحديث يمكن أن تحصل عليها بواسطة الشريط، وتوجيهي للاتي يصلين في المسجد أن يخرجن من بيوتهن غير متبرجات بزينة ولا متطيبات.
وكان الشيخ رحمه الله ممن فصل الحكم فيه تفصيلا جيدا إذ قال: «لا تمنعوا إماءَ اللهِ مساجدَ اللهِ» وفيه إشارةٌ إلى توبيخِ المانعِ، لأنَّ الأَمَةَ ليست أَمَتَكَ، والمسجدُ ليس بيتَكَ، بل هو مسجدُ الله، فإذا طلبتْ أَمَةُ اللهِ بيتَ اللهِ فكيف تمنعُها؟ ولأنَّه مَنع مَن لا حَقَّ له عليها في المَنْعِ منه، وهو المسجد.
وقال بعضُ العلماءِ: إنَّ هذا الحديث نهيٌ، والأصلُ في النَّهيِ التحريمُ، وعلى هذا؛ فيحرمُ على الوَليِ أنْ يمنعَ المرأةَ إذا أرادت الذِّهابَ إلى المسجدِ لتصلِّي مع المسلمين، وهذا القول هو الصَّحيحُ.
ويدلُّ لهذا: أنَّ ابنَ عُمرَ لما قال له ابنُه بلالٌ حينما حَدَّثَ بهذا الحديث: «واللهِ لَنَمْنَعُهُنَّ» لأنَّه رأى الفتنةَ، وتغيُّرَ الأحوالِ، وقد قالت عائشةُ: «لو رأى النبي صلى الله عليه وسلم مِن النساءِ ما رأينا لَمَنَعَهُنَّ كما مُنِعَتْ نساءُ بني إسرائيلَ» فلما قال: والله لَنَمْنَعُهُنَّ، أقبلَ إليه عبدُ الله فسبَّهُ سبًّا شديداً ما سبَّهُ مثلَه قطُّ، وقال له: أقولُ لك: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تمنعوا إماءَ اللهِ» وتقول: «والله لَنَمْنَعُهُنَّ» فَهَجَرَهُ. لأنَّ هذا مضادَّةٌ لكلامِ الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذا أمرٌ عظيمٌ، وتعظيمُ كلامِ اللهِ ورسولِهِ عند السَّلفِ لا يماثُله تعظيمُ أحدٍ مِن الخَلَفِ, وهذا الفِعْلُ مِن ابنِ عُمرَ يدلُّ على تحريمِ المَنْعِ.

لكن؛ إذا تغيَّرَ الزَّمانُ فينبغي للإِنسانِ أن يُقْنِعَ أهلَه بعَدَمِ الخروجِ، حتى لا يخرجوا، ويَسْلَمَ هو مِن ارتكابِ النَّهْيِ الذي نَهَى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم.
وقوله: «إذا استأذنت المرأة» يشمَلُ الشَّابةَ والعجوزَ، والحسناءَ والقبيحةَ.
وقولنا: له أنْ يمنعَها، أي: ليس حراماً عليه، ولكن؛ ينظرُ إلى المصلحةِ، فقد لا يكونُ مِن المصلحةِ أنْ يمنعَها، وقد تكون المصلحةُ في منعِها.
وقوله: «إلى المسجد» أي: للصَّلاةِ، أما لو ذهبت إلى المسجدِ للفُرْجَةِ على بنائِهِ، أو لِتحضُرَ محاضرةً في المسجدِ _ مثلاً _ فله أن يمنعَها، فبيتُها خيرٌ لها مِن الخروجِ إلى المسجدِ؛ لأنَّه هكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «بيوتُهنَّ خيرٌ لَهُنَّ»، فهذا الحديثُ الذي أشرنا إليه: «لا تمنعوا إماءَ اللهِ مساجدَ اللهِ، وبيوتُهُنَّ خيرٌ لَهُنَّ» ،
تضمن خطابين: 1 _ خطاباً موجهاً للأولياءِ. 2 _ خطاباً موجهاً للنساءِ.
أما الأولياءُ؛ فلا يَمنعونَ النِّساءَ، وأما النساءُ: فبيوتُهنَّ خيرٌ لَهُنَّ.
لكن؛ قال عليه الصَّلاةُ والسلامُ: «وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلاتٍ» أي: غير متطيِّباتٍ، ومَنَعَ النبي صلى الله عليه وسلم المرأةَ _ إذا كانت متطيِّبةً _ أنْ تشهدَ المسجدَ فقال: «أيُّما امرأةٍ أصابت بخوراً؛ فلا تشهدْ معنا صلاةَ العشاءِ» وكُنَّ يخرجنَ لصلاةِ العشاءِ يُصلِّينَ مع النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، وكذلك لصلاةِ الفجرِ.

وعلى هذا؛ فيجوزُ للوَليِّ إذا أرادت المرأةُ أنْ تخرجَ متطيِّبةً أن يمنعَها، بل يجب أنْ يمنعَها في هذه الحالِ؛ لأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهاها أن تشهد صلاةَ العشاءِ إذا كانت متطيِّبةً، وكذلك لو خرجت متبرجةً بثيابِ زينةٍ أو بنعالٍ صرَّارةٍ أو ذاتِ عَقِبٍ طويلٍ، أو ما أشبه ذلك؛ فله أنْ يمنعَها قياساً على منعِها مِن الخروج متطيِّبةً.

قوله: «وبيتها خير لها» يُستثنى مِن ذلك: الخروجُ لصلاةِ العيدِ، فإنَّ الخروجَ لصلاةِ العيدِ للنِّساءِ سُنَّةٌ، لأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَنْ يخرج العواتقُ وذواتُ الخُدورِ ، و«العواتق» أي: الحرائرُ الشريفاتُ، و«ذوات الخدور» يعني: الأبكارَ التي اعتادت الواحدةُ منهنَّ أن تبقى في خِدْرِها. حتى الحِيَّضُ أمرَهُنَّ أنْ يخرجنَ لصلاةِ العيدِ، إلا أنَّ الحِيَّضَ أَمَرَهُنَّ أن يعتزلنَ المُصلَّى؛ لأنَّ مُصلَّى العيدِ مسجدٌ، ولكن يجب أن تخرجَ غيرَ متبرِّجةٍ بزينةٍ ولا متطيِّبة، بل تخرجُ بسكينةٍ ووقارٍ، وبدون رَفْعِ صوتٍ أو ضَحِكٍ إلى زميلتِها، وبدون مِشيةٍ كمِشيةِ الرَّجُلِ، بل تكون مشيتُها مشيةَ أُنثى، مِشيةَ حياءٍ وخَجَلٍ ووقارٍ. انتهى كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.

[غراس السنابل]

جزاكم الله خير الجزاء لكل من شاركت وادلت بدلوها

ساضع الحديث الثاني في موضوع منفصل


بارك الله في الجميع

[ام يوسف]

السلام عليكم

جزاكى الله خيرا اختاه على هذا المجهود المتميز

[غراس السنابل]

http://www.5h5h.com/upfiles/Idd21820.gif (http://www.5h5h.com/)





http://www.5h5h.com/upfiles/qQ021820.gif (http://www.5h5h.com/)

http://www.up.qatarw.com/get-3-2010-pqtkrmvg.gif (http://www.up.qatarw.com)



ماهي الحاجة التي تجعل للمراة ان تخرج من بيتها او ان تكثر الخروج من وجهة نظرك؟؟؟

اذكري لنا فوائد من هذا الحديث


http://www.5h5h.com/upfiles/VFC21820.gif (http://www.5h5h.com/)

[عزتي في حجابي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأمور التي يمكن للمرأة أن تخرج من أجلها من البيتإما لزيارة طبيب أو لعيادة مريض أو زيارة الأهل وضمن الحدود الشرعية
أو ان تكون عاملة في مجال لخدمة بنات جنسها من المسلمات...مقلا طبيبة,معلمة , داعية,
من فوائد الحديث: عدم الخروج الالحاجةوليس للتنقل بين الأسواق وأماكن اللهووليس بالخروج مع السائق وحدها لإن ذلك لايجوز فالسائق ليس بمحرم
سامحينا على الإطالة ياغالية
غفرالله لنا ولكم

[ام يوسف]

السلام عليكم

بداية الحديث فيه اذن للمرأة بالخروج وهو خروج مقيد بشرطه وهو الحاجة وتختلف الاسباب الداعية لخروج المرأة من بلد لاخر باختلاف حاجات المرأة

فالمرأة التى ليس لها عائل لها حق الخروج للعمل وغيرها من الامور التى تلزمها
كما للمرأة حق الخروج لطلب العلم ولقضاء الامور المهمة فى الحياة والقصد من الخروج هو الخروج وحدها ولذلك قيدته الحاجة وها الحديث حجة على من حرم على المرأة الخروج نهائيا من البيت حتى مع اهلها

[غراس السنابل]

وعليكم السلام

وجزاك غاليتي

[غراس السنابل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأمور التي يمكن للمرأة أن تخرج من أجلها من البيتإما لزيارة طبيب أو لعيادة مريض أو زيارة الأهل وضمن الحدود الشرعية
أو ان تكون عاملة في مجال لخدمة بنات جنسها من المسلمات...مقلا طبيبة,معلمة , داعية,
من فوائد الحديث: عدم الخروج الالحاجةوليس للتنقل بين الأسواق وأماكن اللهووليس بالخروج مع السائق وحدها لإن ذلك لايجوز فالسائق ليس بمحرم
سامحينا على الإطالة ياغالية
غفرالله لنا ولكم


وعليكم السلام ورحمة اللله وبركاته

جزاك الله خير عزتي على الرد والمداخلة

والعذر منك الموضوع موضوعك غاليتي اسعدك المولى

[غراس السنابل]

السلام عليكم

بداية الحديث فيه اذن للمرأة بالخروج وهو خروج مقيد بشرطه وهو الحاجة وتختلف الاسباب الداعية لخروج المرأة من بلد لاخر باختلاف حاجات المرأة

فالمرأة التى ليس لها عائل لها حق الخروج للعمل وغيرها من الامور التى تلزمها
كما للمرأة حق الخروج لطلب العلم ولقضاء الامور المهمة فى الحياة والقصد من الخروج هو الخروج وحدها ولذلك قيدته الحاجة وها الحديث حجة على من حرم على المرأة الخروج نهائيا من البيت حتى مع اهلها


وعليكم السلام

بارك الله فيك ام يوسف

فعلا تختلف الحاجات

والمقاصد كذلك

والانضباط بالشريعة يحكمنا

[عزتي في حجابي]

فعلا تختلف الحاجات

والمقاصد كذلك

والانضباط بالشريعة يحكمنا


هكذا نتفق على امر واحد لا نخرج عنه قيد أُنملة
وكان قد فاتني ذكر أمور أوضحتها اختي أم يوسف جزاها ربي الجنان وكذلك أخيتي غراس
غفرالله لنا ولكم:):rolleyes:

[الكوثر]

جزاك الله خيرا على الموضوع المتكامل

وبارك الله بجهودك

[الكوثر]

بارك الله فيك

مجهودك رااااائع

وفقك الله لكل خير

[أبا الوليد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي غراس السنابل