| مجالس أهل القرآن اللهم اجعلنا من أهل القرآن وخاصته |
![]() |
|
#1
|
||||
|
||||
|
هل يوجد في القرآن الكريم الأرضون السبع أو عن النبي الفتوى رقم (8805): س: هل يوجد في القرآن الكريم الأرضون السبع أو عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن فيه اختلافا بيننا؟ وفي أي سورة من القرآن الكريم أو حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ جزاكم الله خير الجزاء. جـ: ثبت في القرآن الكريم أن الله تعالى خلق سبع أرضين, كما خلق سبع سماوات, قال سبحانه: الله الذى خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما وثبت أيضا في الحديث الصحيح: أن الأرضين سبع, فقد روى البخاري ومسلم, عن سعيد بن زيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله يوم القيامة من سبع أرضين وفي الصحيحين عن عائشة مرفوعا مثله. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد, وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو، عضو، نائب رئيس اللجنة، الرئيس عبد الله بن قعود، عبد الله بن غديان، عبد الرزاق عفيفي، عبد العزيز بن عبد الله بن باز فهرس فتاوى اللجنة
موضوع
: هل يوجد في القرآن الكريم الأرضون السبع أو عن النبي
المصدر : منتدى لأجلك محمد صلى الله عليك وسلم
التعديل الأخير تم بواسطة لأجلك يا حبيب الإله ; 10-11-2011 الساعة 12:13 PM. |
|
|
رقم المشاركة : [2] |
|
مشرفة السيرة النبوية الشريفة وكان خلقه القرآن
![]() |
![]() ![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : [3] |
|
أسد النصرة بالمنتدى
ولمساهمتها بنشر الموقع منحت وسام سفير ![]() |
جزاك الله الجنه ووالديك يالغاليه
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : [4] |
|
مشرفة سابقة جزاها الله خيرا
![]() |
جزاكما الله خيرا
علي ردكما الرائع ومروركم الاروع |
|
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : [5] |
|
مجتهدة تقبل الله منها
![]() |
جزاكِ الله خيرَ الجزاءِ بوركتِ وبوركَ جهدكْ تقبلي مروري |
|
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : [6] |
|
مشرف قسم الصحة والطب البديل
![]() |
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : [7] |
|
مشرفة سابقة جزاها الله خيرا
![]() |
جزاكم الله كل خير
ونفع الله بكم وسدد علي طريق الحق خطانا وخطاكم |
|
|
|
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|